Bava Batra 97

Kapitel 97

א אין נאמנים מודעא היו דברינו אין נאמנין
1 seien sie nicht glaubhaft, sie haben eine Erklärung unterschrieben, seien sie nicht glaubhaft!? –
ב הני מילי על פה דלא אתי על פה ומרעא לשטרא אבל בשטרא אתי שטרא ומרעא לשטרא
2 Dies nur, wenn es mündlich erfolgt ist, denn die mündliche Erklärung kann die Urkunde nickt aufheben, bei einer Urkunde aber kann diese Urkunde jene Urkunde aufheben.
ג גופא אמר רב נחמן אמנה היו דברינו אין נאמנין מודעא היו דברינו אין נאמנין
3 Der Text. R. Hona sagte: Wenn die Zeugen sagen, sie haben einen Vertrauensschuldschein unterschrieben, so sind sie nicht glaubhaft, sie haben eine Erklärung unterschrieben, so sind sie nicht glaubhaft.
ד ומר בר רב אשי אמר אמנה היו דברינו אין נאמנין מודעא היו דברינו נאמנין מאי טעמא שזה ניתן ליכתב וזה לא ניתן ליכתב:
4 Mar b. R. Aši aber sagt, wenn [sie sagen], sie haben einen Vertrauensschuldschein unterschrieben, seien sie nicht glaubhaft, wenn aber: sie haben eine Erklärung unterschrieben, seien sie glaubhaft, denn diese darf geschrieben werden, jene aber darf nicht geschrieben werden.
ה ולא לאיש חזקה בנכסי אשתו וכו': פשיטא כיון דאית ליה לפירא פירא הוא דקאכיל
5 D<small>ER</small> M<small>ANN HAT KEIN</small> E<small>RSITZUNGSRECHT AN DEN</small> G<small>ÜTERN SEINER</small> F<small>RAU</small> &amp;<small>C</small>. Selbstverständlich; da ihm die Früchte gehören, so hat er ja die Früchte genießbraucht!? –
ו לא צריכא דכתב לה דין ודברים אין לי בנכסייך
6 In dem Falle, wenn er ihr geschrieben hat: ich habe kein Recht und keinen Anspruch auf deine Güter. –
ז וכי כתב לה מאי הוי והתניא האומר לחבירו דין ודברים אין לי על שדה זו ואין לי עסק בה וידי מסולקות ממנה לא אמר כלום
7 Was ist denn dabei, daß er es ihr geschrieben hat, es wird ja gelehrt, wer zu seinem Nächsten gesagt hat: ich habe kein Recht und keinen Anspruch auf dieses Feld, ich habe damit nichts zu tun, ich habe meine Hände davon genommen, habe nichts gesagt!?
ח אמרי לה דבי רבי ינאי מתניתין בכותב לה ועודה ארוסה וכדרב כהנא דאמר רב כהנא
8 In der Schule R. Jannajs erklärten sie: Wenn er ihr es noch als Verlobte geschrieben hat. Dies nach R. Kahana, denn R. Kahana sagte,